诗经取名注意事项很多家长喜爱为自己的小孩起一些古风的名字，所以很多时分都会用诗经取名，那么你知道诗经起名有哪些需求知道的注意事项吗？知道诗经取名吗？许多家长会问怎样给宝宝起一个好名字，要好听，典雅，吉利，还不烂大街的名字有没有？哪果只是在网上找成堆名字必定过期也没内在，聪明用心的家长在起名时开端把眼光投到了中国的古典文学上面，运用古典诗句，名人名言等来起名，这么名字有内在好听，并且少重名。今日起名网为我们说说诗经取名起名。何为诗经《诗经》是中国第一部诗篇总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗篇篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、诗经《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代教授《诗经》的有齐、诗经鲁、诗经韩、诗经毛四家。东汉今后，齐、诗经鲁、诗经韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉今后，并撒播至今。《诗经》的作者亦非一人，发生的地域也很广。除了周王朝乐官制造的乐歌，公卿、诗经列士进献的乐歌，还有许多正本撒播于民间的歌谣。《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大概五百多年的三百零五篇诗篇。内容上分为风、诗经雅、诗经颂三有些，其间“风”是当地民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、诗经比、诗经兴。“赋”即是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”即是类推（以彼物比此物也），“兴”即是启示（先言它物以导致所咏之词也）。《诗经》思维和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、诗经《硕鼠》即是“风”的代表作。诗经取名起名大全诗经起名在古代即是常用的办法，常以“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。今日取名网特为我们说说诗经起名。自古至今，爸爸妈妈们在给女宝宝起名时，格外宠爱于从《诗经》中起名。这是由于通常女孩子名字，以新鲜、诗经生动、诗经心爱为佳。而《诗经》中的许多词句，都是新鲜、诗经柔美的个性，用这些语句为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得新鲜、诗经文雅，一起也能为女宝宝平添一股共同的书卷气。诗经取名名字静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?冬风》：“冬风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“参考之资，能够攻玉。”乔木——《诗经?砍木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超逸典雅，可取乔木。另如：长庚、诗经思成、诗经邦宪、诗经维汉、诗经其琛、诗经闻天、诗经梦熊、诗经烈文、诗经自牧、诗经洵美、诗经高冈、诗经琼瑶、诗经锡爵、诗经令仪、诗经令德、诗经万年、诗经大任、诗经淑君、诗经白华、诗经公刘、诗经则虞、诗经常棣、诗经柔嘉、诗经凯风、诗经小宛、诗经华棠、诗经斯年、诗经宜之、诗经作人、诗经绥之、诗经维群、诗经纯德、诗经仁美、诗经秉均、诗经其陈、诗经启明、诗经龟蒙、诗经维高、诗经其馨、诗经徽音、诗经友声、诗经绳武、诗经俊彦、诗经辑熙、诗经白驹、诗经鹤鸣等名字也都出于

《诗经》。

诗经取名名人名字

著名修建学家、诗经古修建研讨与维护专家梁思成及其夫人林徽音，这对情投意合之配偶的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是宝贵的玉器，比方人品崇高，为世所重。外国文学研讨专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比方国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分明显耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比方可贵的人才。1、诗经蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，旺盛貌。2、诗经燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。3、诗经淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和蔼慎重。如台湾有艺人名萧淑慎。4、诗经惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，依从貌。5、诗经静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。版三国里就加了个叫静姝的人物Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静漂亮的意思。6、诗经炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：赤色。炜：光荣。7、诗经洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美即是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、诗经“洵美且好”。8、诗经燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》宗旨是挖苦卫宣公的乱伦，上下文的意思不是极好，慎用。9、诗经如云。《鄘风·正人偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云相同许多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。10、诗经邦媛。《鄘风·正人偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美人。还有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：出色的人才。如北宋有词人名周邦彦。11、诗经灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需求指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词很简略被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号即是顺畅成章的事了12、诗经朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。13、诗经芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木旺盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是中国见于记载的第一位女诗人。14、诗经绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。15、诗经琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪正人，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：亮光通明。16、诗经巧倩、诗经美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比方，赞许卫庄公夫人的美貌，文字很美。17、诗经佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。18、诗经琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、诗经“琼玖”。19、诗经陶陶。《王风·正人阳阳》：“正人陶陶”。陶陶：高兴貌。20、诗经佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩带用的美玉。21、诗经静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静夸姣。胡兰成和张爱玲成婚时，写下：“年月静好，现世安稳”。22、诗经舜华、诗经舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、诗经舜英都指木槿花。23、诗经德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：夸姣道德。这个词在整本诗经里屡次呈现，此处不一一列举。自己感受该词的气场比较大，通常人hold不住吼吼24、诗经子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这儿都指对方的衣饰（然后代指对方）。25、诗经零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：凋谢的露珠。可是该词溢满了感伤的气味（延伸义：简略不见的事物），偶的眼前突然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···26、诗经婉兮、诗经婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：漂亮。至于“清扬”，应当没有人想和洗发水重名==27、诗经琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、诗经“琼英”，均描绘美玉。28、诗经美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞许双眼漂亮清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。29、诗经如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。30、诗经清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。31、诗经素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。32、诗经菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木旺盛。33、诗经采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”方式的词语屡次呈现，除此之外，还有“采蘩”、诗经“采薇”、诗经“采菲”、诗经“采芑”、诗经“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。34、诗经文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的皋比坐褥。这个词外柔内刚有木有！35、诗经湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。尽管没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。36、诗经渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽光润貌。37、诗经美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。38、诗经舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）正本是连在一起的，身形窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中十分有意境的一篇，在我大爱的影片——徐克的《梁祝》中也有呈现，我对她爱不释手。39、诗经楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：明显貌。蜉蝣是一种短寿的小虫，故而此篇的基调是低沉的。40、诗经如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。自己最喜爱刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。41、诗经荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾充满貌。

诗经取名小雅内容有些名字1、诗经翕（xī）。单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“朋友既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音xī为名的人许多，但该字却不多见。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。2、诗经依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也描绘不舍。3、诗经霏霏。《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花纷飞貌。可是该词多用以描绘雨雪气候，阴沉气氛==如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨必定就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！4、诗经燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“正人有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这儿指请客，描绘席间的现象；绥：安定。后文还有“燕笑”、诗经“燕喜”等。5、诗经令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟正人，莫不令仪”。令仪：典雅的风姿。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、诗经孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。6、诗经闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。自己十分喜爱的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。比如Party前期的Leader张闻天同志。7、诗经金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比方宝贵和夸姣。这儿用作动词，指爱惜。8、诗经攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“正人攸宁”。9、诗经骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言夸姣的道德。10、诗经翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。11、诗经巧颜。该名字肯定是个大花瓶，看看《节南山之什·巧舌》怎样说的：“巧舌如簧，颜之厚矣”！这才叫谩骂不带脏字。在《诗经》的语境下，不管“巧舌”仍是“巧颜”都是很欠好的名字，不要被字面给骗了。12、诗经溱溱（音真）。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是相同的意思，表许多。五行缺水的话能够用“溱”。此字多音，也读秦。13、诗经嘉卉。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：漂亮的草木。是个带着青草气味的名字，小新鲜范儿。14、诗经雅南。《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种典雅音乐。15、诗经苾芬。《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芳香。又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。16、诗经思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这儿，思是助词，柔指柔软。描绘美酒温文。17、诗经英英。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈亮堂貌。在其它语境中，也可指出色、诗经有才、诗经夸姣等。

诗经取名大雅内容有些名字1、诗经维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉利的意思。2、诗经缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光亮。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。3、诗经鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬全国”，霸气显露有木有！但该词很简略被读成“阴阳”，顿时霸气侧漏了···4、诗经玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：皇帝祭祀时用的酒器。5、诗经思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这儿“齐”字正本读“zhāi”，通“斋”，正经貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，然后衍生出成语“见贤思齐”，这儿就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐···6、诗经徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。7、诗经静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净夸姣。8、诗经清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。9、诗经柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔软美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。10、诗经柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔软仁惠。11、诗经懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感受这个词儿通常都用作什么皇太后的谥号···12、诗经穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。13、诗经哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。诗经取名三颂内容有些名字1、诗经秉文。《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。2、诗经德纯。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：道德纯粹。3、诗经骏惠。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。4、诗经振鹭。《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。5、诗经和铃。《周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。6、诗经馨宁。《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安定。7、诗经纯熙。《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光亮。8、诗经其琛。《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：瑰宝。如外交部原部长钱其琛。

子奕－奕奕寝庙，正人作之。《诗经?巧舌》一诺－千金未必能移性，一诺历来许杀身。《上湖南崔中丞》子衿－青青子衿，悠悠我心。《诗经）子佩－青青子佩，悠悠我思。《诗经）子慕－既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辞》一川－一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸?青玉案》志学－非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)昊日－暮苍山远，天寒白屋贫。（两句诗词首字组合而成。）子荣－咄嗟徇权子，翕习犹趋荣《全唐诗?韦道安》子文－松萝长冲弱，景色逐新文。《秋日夏口涉汉阳，献李相公》婉清－水木清华，清扬婉兮。《诗经》云泥－山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》竹猗－占彼淇澳，绿竹猗猗。《诗经》兰泽－涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（古诗十九首）玉烟－沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《李商隐?锦瑟》清秋－孤寂梧桐深院锁清秋。《李煜?相见欢》海若－海若不隐珠，骊龙吐明月。《全唐诗?赠僧行融》梦泽－气蒸云梦泽，波撼岳阳城。《孟浩然?临洞庭上张丞相》晴川－晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。《崔颢?黄鹤楼》烟波－念去去、诗经千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。《柳永?雨霖铃》凌波－凌波不过横塘路。《贺铸?青玉案》







































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