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马大师和他的“闪电五连鞭”、“混元形意太极拳”几乎血洗了各大网站的鬼畜区。

几乎每天都会有新的马保国鬼畜在诞生，不少播放量都过了百万，这样的恶搞盛况已经很少见到了。

比如口碑最好的《马问》系列，马保国以“一代宗师“的身份用”接化发“把对手打得落花流水。

他的“闪电五连鞭”用在街机格斗游戏中最为出彩。

除了打斗之外，还可以出现在各种情景之中，脑洞开的不是一般的大。

此外这些鬼畜视频中还配上马保国的经典语录，比如“年轻人不讲武德。”“偷袭我69岁的老同志。”“我大E了啊，没有闪。”“奉劝这位年轻人，耗子尾汁。”

像马保国这样的人其实不在少数，从最初的芙蓉姐姐、凤姐到现后来的孙笑川、药水哥、Giao哥，以及现在的马保国等等，他们都是互联网时代的特殊产物。而移动互联网、短视频平台(背后资本）的推进，则进一步加速了他们走红的速度。

芙蓉姐姐

凤姐

giao哥

从芙蓉姐姐蹿红到凤姐现身，再到犀利哥、马保国等引发围观……在人们陷入审美疲劳后，一场雷人的全民“审丑”运动全面爆发，眼球经济让那些想以丑出名的人找到了新的出路，也照出了这个时代的怪诞。但热捧的背后，我们不禁要问，审丑文化何以大行其道？到底是谁制造了这些红人？ 　　当下，“注意力经济”成为一种重要的经济现象，“车模兽兽”、“拜金女”、“伪娘”、“凤姐”各色人等，你方唱罢我登场，占领了网络以及各类媒体的空间，成为人们热议的话题。这类炒作，以“审丑”为诉求，以非主流价值观为卖点，在迎合人们世俗心理的同时，牟取经济利益。而媒体在共谋获利的同时，则渐渐牺牲了严肃的品格，在公众中的影响力和认可度，渐走渐低而不觉。 　　恶俗炒作的幕后推手 　　所谓炒作，就是用非常规的手段，对一些不具有传播价值或传播价值较小的问题，强行设置议题，并进行重复传播，以达到吸引人们注意，进而收买注意力的手法。应该说，适当的炒作是可以接受的，但如果炒作过度，越过底线，则会产生严重甚至恶劣的社会影响。而恶俗炒作或无中生有，或夸张变形，或强设议题，或哗众取宠，或狂轰滥炸，或曲径通幽，凡此种种不一而足，总之是以奇为卖点，以消解主流为荣，以上位为成功。 　　网络由于门槛较低，接触率较高而成为炒作者的首选平台。应该说，网络传播，部分消解了传统媒体的精英情结，使得传播真正进入大众化的时代。早期的一些炒作，在促使媒体放下身段、吸收地气、与民同乐方面，具有一定的进步意义。然而，如果炒作仅仅局限在网络上，其影响总是有限的，网络的普及率虽然较高，但其权威性和影响力与传统媒体难以相提并论。不过，一旦传统的主流媒体不甘寂寞，加入到炒作中来，那就很快会和网络形成互动，产生剧烈的传播效果。特别是随着人们“审丑”意识的被强化和放大，这种无限制地迎合公众庸俗心理，以审丑为乐事，甚至颠倒美丑、以丑为美的时候，由通俗、世俗，进而向低俗和恶俗的演进，就不可避免了。