谈马宝林诗的想象力

——《赞美劳动》读后感

文/阿春

近日，欣赏了诗友马宝林的诗作《赞美劳动》，顿觉眼前一亮。诗人不仅才思敏捷，诗如泉涌，而且诗作具有丰富的想象力，令诗有了更高的境界，生动感人。

中国近代著名学者王国维在《人间词话》中写道：词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。而作品的境界，有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。

诗词均以境界为最上，而境界又有创造境界、摹写境界之分。造境与写境是从创作方法进行的分类，造境偏于想象和虚构，写境侧重于模仿和写实。马宝林的诗则属于造境，通过奇特的联想，对许多事物，都能悟出与众不同的人生哲理来，创造出一种新的意境。

五一节到了，诗人写出了《赞美劳动》一诗，由人类劳动的伟大光荣，联想到动物的辛苦劳作，为人类带来了许多美好。诗中写到了任劳任怨的牛，赞颂了它们吃苦耐劳的精神；写到了田头战场处处立功的马；写到了受人诟病的毛驴，供人骑行，碾磨转圈繁重的劳动；写到了耸着驼峰高大的骆驼，是大漠最好的交通工具，是古丝绸的开路先锋；写到了传粉酿蜜的蜜蜂，生命短暂，却在劳动中度过一生。

诗人通过想象动物的辛勤劳动，歌颂了它们为人类文明做出的巨大贡献，是人类生存的重要保证，肯定了它们的功绩不可埋没，为它们唱出了一曲颂歌，令人耳目一新。它告诫我们，对于动物，不仅要感谢它们，赞美它们，更重要的是爱护它们，保护它们。

马宝林丰富的想象力，令其诗作境界全出。

.5.2

附：《赞美劳动》原文。

赞美劳动

文/马宝林

劳动创造了世界

劳动造就了文明

劳动确实很伟大

劳动真的很光荣

赞美劳动的歌世代传唱

讴歌劳动者的诗连年吟诵

可是我想

只给人类唱赞歌

这似乎不大公平

于是乎

我把笔触投向另一个世界

我要用不一样的歌声

赞美另一部分勤劳的生灵

中国几千年的繁衍生息

主要靠的是农耕

而那些最苦最累的劳作

哪一样也少不下动物们的身影

你看那任劳任怨的牛

它们吃苦耐劳力大无穷

它们在水田旱地里拉犁开垄

它们在坎坷泥泞的土路上拉车徐行

要不然

祖国南疆的深圳名城

美国华尔街的闹市之中

也不会有它们健美的雕塑

许多大大小小的城镇

也不会有它们矫健身躯的造型

那行动迅速的马

更是田头战场处处立功

它们拉车奔跑拉犁翻地

它们驮物远行供人骑乘

冷兵器时代的战场上

处处有它们的矫健的身影

那匹日行千里的赤兔马

成就了两位大英雄

先是盖世无双的吕奉先

接着是义薄云天的美髯公

那常受人诟病的毛驴

可称得上是一专多能

田地里它拉犁拉磙子

当脚力它可供人骑行

磨坊里拉着碾磨转圈走

一年四季何曾停

米面加工它们负全责

它们承载着多么繁重的劳动

那身躯高大的骆驼

耸着坚挺的驼峰

驼蹄翻耕着空旷的大漠

寂寥的沙海里响起悦耳的驼铃

骆驼是沙漠之舟

戈壁荒漠少了它

人们就会寸步难行

骆驼是大漠最好的交通工具啊

它是古丝绸之路的开路先锋

再看这娇巧可爱的昆虫

这专能传粉酿蜜的蜜蜂

它们上下一致精诚团结

它们尊卑有序纪律严明

它们从出生不久就开始工作

它们为采蜜飞遍山林花丛

它们的生命是多么短暂啊

它们在劳动中度过一生

吃到那甜美的蜂蜜

人们都会啧啧连声

不可小觑呀

那些动物和它们的辛勤劳动

它们曾为人类文明作出贡献

它们曾是人类生存的重要保证

随着时代的进步

它们的劳动有的已经告终

可是它们的功绩不可埋没

它们应该得到人类的好评

我想

正确评估赞美它们的劳动

这才是万物之灵应有的襟胸

、4、27

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