三十七供曼扎供养顺序动态图_马宝特性

三十七供曼扎供养顺序动态图

供曼扎是累积福慧的极妙方法，也是领受加持、消除业障、证悟自心的最殊胜的诀窍。我们所熟知的宗喀巴大师就一生积修曼扎，以曼扎为实修核心，最后获得很大的成就，度化数不尽的众生，且使他所创建的格鲁派得以兴盛，今天我们所见的兴盛于世界各个角落的格鲁派，也得益于宗喀巴大师的毕生积修曼扎。西藏历代的很多上师，也都很注重施供含有的积福之法。积福的最佳方法就是曼扎法，《大圆满》云：“世界遍满供品，不如供曼扎的百分之一。”《阿赤大圆满》云：“累积善事法中，曼扎法最殊胜。”

三十七供曼扎供养顺序动态图：

三十七供曼扎供养顺序示意图：

《三十七供曼扎修持法》

嗡曼茶补米阿吽，金刚大地自在基，

嗡曼茶惹客阿吽，外铁围，诸山围绕，

其中妙高须弥山王，

东圣身洲，南瞻部洲，西牛货洲，北俱卢洲，

小身洲及圣身洲，小拂洲及妙拂洲，小行洲及胜道行洲，声不美及声不美月洲，

众宝山，如意树，随欲宝牛，自然香稻，金轮宝，摩尼宝，玉女宝，大臣宝，白象宝，骏马宝，将军宝，大藏宝瓶，

欢喜女，环串女，歌女，舞女，花女，香女，灯明女，涂香女，

日、月、珍宝伞，至极尊贵超胜之表幢，

於中诸天及人所有富乐圆满具备，供献於大恩根本承传具德正士无上诸师，总集三时皈依自性承恩根本上师，善说无畏能仁法自在主持金刚尊，及无比释迦能仁俱有圣眷，圣妙吉祥大威德薄伽梵本尊，及其轮围圣众护法空行诸天眷属等，如是供养，为利有情恳祈纳受，受已，伏乞摄取我等众生於大悲心门中分外加持也如是愿。

遍地香涂鲜妙杂花敷须弥四洲日月顶庄严

以此所缘诸佛佛土献愿诸众生清净佛刹行

具德无上最胜诸师尊法身遍布满空悲智云

如其调伏如何作调伏深广正法雷雨愿普兴

嗡意当谷入日阿那曼茶勒更勒雅达雅麦

曼扎观想视频时长：47分

曼扎上师开示摘自《法海宝藏（二）》

宝山王

观想东圣身洲东面有个宝山王，是各种宝石形成的很大的一座山。宝山王要供养佛菩萨。

如意树

须弥山南面的一种树，想要什么，在树下面求一下就可以得到，这是如意树。这也是要供养佛菩萨。

满欲牛

在西牛贺洲。它有个很特别之处，它的牛奶喝了可以除百病，所以西牛贺洲上面的人几乎没有什么病，他们都喝这个满欲牛的牛奶。非常殊胜的满欲牛供养佛菩萨。

自然稻

北俱卢洲上面有自然稻。自然稻就是自然长出来的稻子。北俱卢洲上面的人不用劳动就有自然稻。自然稻供养佛菩萨。

关于自然稻，以前南瞻部洲有些山洞里面，有很久很久以前加持的像豌豆这么大的青稞，这些青稞、五谷等经过几百年以后就慢慢变小了。北俱卢洲上就不一样，它上面的五谷、小麦都很大。一颗小麦种子就有鸡蛋这么大，其它的五谷都是很大很大的，自然不用种，庄稼自然生长，非常殊胜，他们的福报很大。

以上是几个特别的殊胜供品，我们也要观想供养佛菩萨。最特别的供品就是七宝。轮宝、如意宝、王后宝、大臣宝、象宝、马宝、将军宝，这七个叫七宝。关于七宝我们要知道，王分五个王：能够统治南瞻部洲、北俱卢洲、西牛贺洲、东圣身洲四大洲的王叫金轮王；能够统治三个洲的王叫银轮王；能够统治两个洲的王叫铜轮王；能够统治一个洲的王叫铁轮王；能够统治一个地方的王叫地方王。就是这样五个不同的王。这里讲的七宝，都是金轮王的宝。银轮王没有七宝，铁轮王也没有七宝，只有金轮王才有七宝。我们现在没有七宝，但是可以观想出来七宝供养佛菩萨，功德非常非常的大。

轮宝

轮宝是指有一千条柱子的很大很大的金轮，它可以发无量的光。金轮王想去哪个地球，往金轮上一坐就可以飞到。

如意宝

金轮王把如意宝放在屋顶上，献一些供品供养，供养了以后，在如意宝面前求什么得什么。

王后宝

金轮王的妃子叫王后宝，地方王的妃子叫王后，不叫王后宝。王后与王后宝有很大的区别，王后宝的功德超出其他普通的女人很多倍。王后宝的长相，比一般的女人漂亮百倍，比天界的天女还漂亮。王后宝的身上可以发出很香的香味，飘到一两公里远的地方。王后宝走到哪里就消哪里的灾难，有什么疾病，遇到王后宝都可以消掉。王后宝可以排魔，王后宝到哪里，魔障自然都可以排掉，连写信都可以排魔，有些地方王后宝没到，就写一封信：“某某魔，某某鬼你不准呆在这里。”魔鬼马上走掉。见到过王后宝的人，一生快乐。烦恼再大的人只要见到王后宝，烦恼自然就会压下去。王后宝这样的功德与其他的王后有天壤之别。我们要把王后宝供养佛菩萨。

大臣宝

大臣宝是指能统治四大地球的臣相，大臣宝与大臣也有区别，我们要供养佛菩萨的是大臣宝。

象宝

象宝是一种天象，有一座小山那么大。这种天象的力量比一千头大象的力量还要大，身体的颜色是白色的，有六个象牙，它可以一天绕地球跑一圈。

马宝

马宝是一种天马，身体是白色的，比一亿匹普通的马跑的速度还要快，它可以一天绕地球跑三圈，比我们的飞机还要快。

将军宝

将军宝是金轮王的宝。金轮王在的时候不会出现任何大的战争，因为有将军宝在，谁都不敢打仗。如果有些人想打仗，一想到将军宝，他就会怕，就不敢打了。将军宝有这样的威力。

巨藏瓶

巨藏瓶是有一座大山那么大的瓶子，里面装的是各种宝物。巨藏瓶供养佛菩萨。

然后供养八个天女，这不是一般的天女，而是非常殊胜的天女。八个天女不只是藏传佛教有，汉传佛教也有。我们去年去了五台山，五台山上有个寺院叫佛光寺，佛光寺是唐朝的寺院，寺院里大雄宝殿的佛像都保存得很完整，在大雄宝殿的释迦牟尼佛像前面就供有八个天女，即嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女。

嬉天女

嬉天女脸上带着笑容，非常开心的，无论谁看到她都会一生快乐。

鬘天女

花鬘在一般的人手里拿着很普通，可是在鬘天女手里一拿，花鬘的功德就发出来，它就变得百倍的漂亮，香味也是百倍的好闻，各方面都非常的殊胜。

歌天女

歌天女不是一般的天女，是空行母，谁听到了歌天女唱的法歌就能得解脱。宗喀巴大师在写胜乐金刚的仪轨及胜乐金刚的二次第时，就有很多空行母来唱法歌，他就用文字记录下来。这些法歌的每一句词的意思都非常殊胜，谁听到都会解脱。歌天女不是一般的唱歌的那种歌女，这个要区分开来，要明白。

舞天女

舞天女的任何一个举动，都能打通我们人身上相应的经脉。密宗讲到，我们身上有很多细小的脉。这些脉全部都要融到中脉，中脉一打通，就自然会入空性，就解脱了。舞天女跳舞时的动作叫法舞，每一个动作都是让气全部融入中脉的方法，谁看到舞天女在跳法舞，他的气自然会融入到中脉，非常殊胜。

花天女

她有什么样的功德呢？普通人手里的花的功德全部发不出来。可是花天女手里一旦拿这个花，它的功德就可以全部发出来。它比普通的花漂亮百倍，香味可以传到很远的地方去，只有在花天女手里的花才有这个功德。所以供花的时候，为什么要观想是花天女来供养花，就是这个道理。因为这个花不一样了。

燃香天女

我们现在烧的香，它的功德发不出来，如果在燃香天女的手里一放，一烧，它的香氤千倍万倍地增长，非常非常的香，会变成吉祥八宝供养佛菩萨，非常殊胜。

灯天女

我们点个油灯，它只有小小的光芒，除不了太大的黑暗。如果把这个小小的油灯往灯天女手里一放，这个小小的光芒，会变得像几百个太阳的光芒那么大，它的功德会全部发出来，灯天女有这个能力。所以供灯的时候要观想灯天女来拿这个灯。密宗的密法是很方便很有技巧的法门。灯天女拿这个油灯来供，就是不一样。

涂香天女

像其他天女，涂香天女涂的檀香水很香很香。

这八个天女，大家不要误会，要明白。以前我有个汉地的弟子，她说她比较穷，一生都得不了财，想找一个得财的方法。我说你去修曼札，给了她一份曼札供养文。她拿着曼札供养文一看，说：哎呀，师父啊！怎么可以给佛菩萨供养歌女舞女呀？怎么可以供养这些东西呢？这个我不供的。她不理解，所以才这样说。这是供曼札一定要解释明白的地方。

日

日就是太阳，太阳也供养佛菩萨。

月

月就是月亮，月亮也供养佛菩萨。

宝伞

就是各种天宝做的很大的伞，供养佛菩萨。这宝伞可以是九层的伞，十多层的伞，也可以是很多层的伞。

威慑十方尊胜幢

寺院的大雄宝殿里面挂出来的，有的是幡，有的是幢。幢跟幡有区别，幢的特点是它有个标志，上面有三个非常殊胜、非常神奇的动物。有这个标志就叫幢，没有的就叫幡。这三个殊胜的动物是八脚狮子王、獭鱼、那嘎鱼。有八只脚，有翅膀的狮子，叫八脚狮子王；獭鱼身上有水獭毛；那嘎鱼，是头部大概像鳄鱼的样子，尾巴像海螺。

这样曼札的三十七个供品就全部都有了。须弥山，东圣身洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱卢洲，身洲，圣身洲，拂洲，别拂洲，小行洲，胜道行洲，俱卢洲，有胜卢洲，宝山王，如意树，满欲牛，自然稻，轮宝，如意宝，王后宝，大臣宝，象宝，马宝，将军宝，巨藏瓶，嬉天女，鬘天女，歌天女，舞天女，花天女，燃香天女，灯天女，涂香天女，日，月，宝伞，威慑十方尊胜幢，共三十七个。三十七供曼札就是三十七个供品的意思。

曼札中央一切天人清净吉祥，圆满之珍宝

各个地方，宇宙上面，可以观想人间的珠宝、天上的珠宝全部供养佛菩萨。

无量无边尘数海，庄严罗列

把每个供品观想成无数个，比如说须弥山，可以观想出来无数个须弥山供养佛菩萨。东圣身洲，南瞻部洲，每一个地球都可以供养，观想几百几千亿甚至无数个宇宙，这样观想出来供养佛菩萨。所以这就叫无量无边尘数海。

上师、本尊、三宝，咸供养

这里要供养的上师，主要是指自己的根本上师和传承上师。传承上师是指上师的上师，一直到释迦牟尼佛，全部都是。本尊就是密宗四部本尊：无上瑜伽部的本尊即密宗五大金刚：胜乐金刚、密集金刚、时轮金刚、大威德金刚、喜金刚，这些无上瑜伽部的本尊，要供养。瑜伽部的本尊有大日如来等等，也有很多本尊佛，都要供养。行部本尊就是毗卢遮那菩提佛等等，有很多佛菩萨，很多本尊佛，都要供养。事部本尊，有很多，二十一尊度母、五性文殊、观音、五性财神，这些都是属于事部本尊，可以供养这些本尊。三宝，就是佛、法、僧。佛是诸佛如来，十方三世诸佛如来。法，是教法及证法。僧，是所有的菩萨、阿罗汉、出世间的护法神。三宝都要供养。曼札供养的就是这些。

祈以慈悲利众而纳受，受已祈请赐加持

就是祈祷佛菩萨，上师三宝慈悲利益众生，而接纳供养的这些供品。接纳了以后，给予我等众生身、口、意的加持。

擦曼札盘有两个方法：

第一种方法：顺时针擦三遍。擦三遍的意思是，第一遍是擦六道众生的烦恼，第二遍是擦六道众生的所知障，第三遍是擦六道众生的习气。把坏的习气全部擦掉。

第二种方法：顺时针擦两遍，然后逆时针擦两遍。往外面擦（顺时针）第一遍时，观想把整个宇宙上面的不干净的、不清净的东西全部擦掉。往外面擦（顺时针）擦第二遍时，观想宇宙上的六道众生的烦恼障和所知障，不好的东西全部擦掉；往里面擦（逆时针）第一遍时，发心能得到佛的法身，一切了知。往里面擦（逆时针）第二遍时，发心能得到佛的色身（报身或化身）。

擦完了以后开始念：“嗡班杂煲咪阿吽”，右手抓的供品放在曼札盘的中央，观想每一粒供品都变成一个地球。“极清净大自在黄金之地基，嗡班杂热喀啊吽，外之铁围山环绕”，最大的圈代表铁围山，放在曼札盘上，这是第一层，念“中央为山王胜须弥山”，同时右手抓一些供品放在曼札盘中间。这里有多少粒米就观想成多少座须弥山，也可以观想成一座须弥山。

“东圣身洲”，东南西北四个方位，把自己身体这边认定为东方或者自己的对面认定为东方，但通常做法是把自己身体这边定认定为东。定好了，念“东圣身洲”时在东方放供品；“南瞻部洲”南面放；“西牛贺洲”西面放；“北俱卢洲”北面放；“身洲，圣身洲”东圣身洲的左右两边放；“拂洲，别拂洲”南瞻部洲的上下两边放；“小行洲，胜道行洲”西牛贺洲的右左两边放；“俱卢洲，有胜卢洲”北俱卢洲的下上两边放。放的珠宝全部观想为地球。

十三个地球观想完后，接着“宝山王”东边放，供品一放，出来很多宝山王；“如意树”南边放；“满欲牛”西边放；“自然稻”北边放。这里开始这一层满了也可以，这是第一个方式（总共有三个方式）。

第二个方式是，这一层不放满，接着供养七宝：“轮宝”是东面，“如意宝”是南面，“王后宝”是西面，“大臣宝”是北面，“象宝”是东南方，“马宝”是西南方，“将军宝”是西北方，“巨藏瓶”是东北方。到这里第一层放满了。

第二层放上来，接着“嬉天女”是东边，“鬘天女”是南边，“歌天女”是西边，“舞天女”是北边，“花天女”是东南方，“燃香天女”是西南方，“灯天女”是西北方，“涂香天女”是东北方。到这里，第二层放满了。

接下来第三层放上去，“日”是东边，“月”是西边，“宝伞”是南边，“威摄十方尊胜幢”是北方。这样，第三层就放满了。

“曼札中央一切天人清净吉祥，圆满之珍宝”最后把顶幢放上去。“无量无边尘数海，庄严罗列，上师本尊三宝咸供养，祈以慈悲利众而纳受，受已祈请赐加持”。然后最上面的顶幢拿下来，供一下七供曼札，“大地涂香花锦簇，须弥四周日月严，意缘供养诸佛刹，众登净土祈受用”，再把顶幢放上去，“俄当固如热纳曼札拉冈尼亚达亚咪”念这个曼札咒时珠宝撒一下，这是很完整的一次供养。

供完了以后，放在佛堂里面一直供也可以，天天拿下来供也可以，但是拿下来的时候，不要往外倒，这是财，要往自己身前倒。

每一粒珠宝都观想成各个供品。供每个洲的时候，每一粒珠宝都观想成地球；供宝山王的时候，每一粒珠宝都观想成宝山王。供什么就观想成什么，这样才供得好。曼札盘不能空，曼札盘要和供品一起放，不能和供品分开放，哪怕只是一点点，也一定要放。

曼札讲完了。

大家吉祥如意！

END

图文转自网络，功德回向十方。