龙多活佛共修加行专题开示曼达拉下_马宝产地

龙多活佛共修加行专题开示曼达拉下

我们这里的传统是以青稞、大米、小麦、豆类等供曼达拉，主要因为这些易于获得。上等者需每天更换供物，中等一周更换一次。无论如何，皆须将供物善加清洗、挑拣，除去其中的鸟粪、渣滓、稗子等，洒上香水。

（三十七堆曼达拉的具体修法：）

嗡班匝儿布米阿吽

清净本基大自在金地

边念边于曼达拉的基盘上涂抹牛净物及香水，将其观想为清净大自在金地。

嗡班匝儿热客阿吽

外铁围山环绕

观想铁围山环绕于周边，同时放上最大那层外圈。

中央吽变须弥山王

同时在基盘中心放置一个供堆。

东胜身洲南瞻部洲

西牛货洲北俱卢洲

依次于相应方位各放一个供堆。四大部洲于《俱舍论》等论典中有详述，东胜身洲如半圆形，南瞻部洲如马车形，西牛货洲为圆形，北俱卢洲是四方形。

此处所谓“东”方，需要理解为朝向供养境的那一边。本来自己这边和供养境那边皆可当做东方，但传统上一般是将后者作为东方。

一边念一边观想，不要只是随便放下供堆。下面是八小洲：

身洲及胜身洲

拂洲及妙拂洲

行洲及胜道行洲

恶音洲及恶音对洲

这些小洲两两一对，分别位于大洲两侧，先放顺着大洲位次往前的那堆，再放反方向的另一堆。

珍宝山如意树

念到“珍宝山”时，于原先东（胜身）洲之上又放下一个供堆。“如意树”放在南（瞻部）洲上，观想为能赐一切所欲的宝树。

如意牛自然稻

如意牛身上能够挤出所欲之物，其供堆置于原西（牛货）洲上。自然稻于往昔圆满劫时，曾经出现于世。

金轮宝如意宝

玉女宝大臣宝

大象宝绀马宝

将军宝宝藏瓶

前七者即轮王七宝，加上宝藏瓶共为八，依次置于四方、四隅，当按华智前行所言安置。（译注：有大德开示至“宝藏瓶”堆满第一层供圈，随即于上加放第二层圈环。）

有四种转轮王：金转轮王统治四大洲，如以前的我乳轮王；银转轮王统治三大洲；铜转轮王统治二大洲；铁转轮王统治一大洲。金转轮王一旦乘上金轮宝腾空飞起，四洲小王便皆主动朝贺、归顺供养。统治三洲的银转轮王，需要自己前往各地收服诸国。铜转轮王则需排兵布阵，铁转轮王还要预备施展兵器才行。故金转轮王一般无需将军宝，（轮王七宝中）包含将军宝的提法，乃以非为统治四洲之转轮王而言吧！

嬉女鬘女

歌女舞女

花女香女

灯女涂香女

八供养天女依次置于四方、四隅。（译注：有大德开示念到“涂香女”时当堆满第二层供圈，复于上加放第三层圈环。）

日月

珍宝伞尊胜幢

此四者分别置于东、西、南、北。

将此等无不圆满之人天受用

上述三十七堆供物放好后，当依华智仁波切所言，将（三层）供物上的空隙悉皆填满，然后于最上端放置宝顶。

供养大恩具德诸根本及传承殊胜上师

恳祈为利众生悲纳受

受已赐予胜加持

化身曼达拉主要供奉化身刹中的庄严物。本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、不动佛、药师佛等，或就三世而言的过去燃灯佛、现在释迦佛、未来弥勒佛等，皆为殊胜化身。十亿个四大洲、八小洲所形成的大千世界，乃一位殊胜化身的所化范围，比如我等所处之娑婆世界。供化身曼达拉时，要观想将四大洲、八小洲等无量化身刹中的庄严物，悉皆供于上师化身圣众，以此愿将一切所化众生安置于解脱和遍知果位！

三身曼达拉，即将法身刹土、受用，供奉于上师法身圣众；将报身刹土、受用，供于上师报身圣众；将化身刹之一切庄严物，供于上师化身圣众。我们现今没有真实供养娑婆世界等庄严胜物的能力，依靠曼达拉仪轨如法观想而行供养，亦可获得不可思议功德，此即金刚密乘不共殊胜之处！

——引自龙多活佛《开显解脱道》讲记